২০শে মে ২০২৬ উত্তরপ্রদেশের পবিত্র তীর্থশহর প্রয়াগরাজের গো ঘাট এলাকায় আজ এক চরম অমানবিক এবং হৃদয়বিদারক উচ্ছেদ অভিযানের সাক্ষী থাকল সমগ্র দেশ। শহর সৌন্দর্যায়ন এবং উন্নয়নের নামে প্রশাসনের বুলডোজার আজ মুহূর্তে গুঁড়িয়ে দিল নদীর পাড়ে বসবাসকারী শত শত গরিব মানুষের বাড়িঘর এবং দোকানপাট। কোনো রকম আগাম নোটিশ, বিকল্প পুনর্বাসন বা নিদেনপক্ষে মালপত্র সরানোর সময়টুকু না দেওয়ায় আজ পথে বসেছেন হাজার হাজার অসহায় মানুষ। উন্নয়নের এই নিষ্ঠুর রূপ এবং সাধারণ মানুষের হাহাকার এক বিশাল মানবিক সংকটের জন্ম দিয়েছে।
প্রয়াগরাজ ২০শে মে ২০২৬
ভারতের উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের পবিত্র তীর্থশহর এবং গঙ্গা যমুনা ও সরস্বতী নদীর পুণ্য সঙ্গমস্থল প্রয়াগরাজ আজ এক অত্যন্ত মর্মান্তিক, যন্ত্রণাদায়ক এবং চরম অমানবিক পরিস্থিতির সাক্ষী হয়ে রইল। যে শহর যুগে যুগে মানুষকে আধ্যাত্মিক শান্তি, মোক্ষ এবং আশ্রয়ের পথ দেখিয়েছে, আজ সেই শহরের বুকেই রচিত হলো রাষ্ট্রীয় বঞ্চনা এবং নিষ্ঠুরতার এক কালো অধ্যায়। শহর সৌন্দর্যায়ন, রিভারফ্রন্ট ডেভেলপমেন্ট এবং আসন্ন মহাকুম্ভ মেলার প্রস্তুতির নামে প্রয়াগরাজের অত্যন্ত প্রাচীন এবং জনবহুল গো ঘাট এলাকায় আজ প্রশাসন এক প্রলয়ঙ্করী উচ্ছেদ অভিযান চালিয়েছে। এই উচ্ছেদ অভিযানে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছেন সমাজের একদম প্রান্তিক, গরিব এবং খেটে খাওয়া মানুষগুলো। প্রশাসনের বিশাল বুলডোজার এবং পেলোডার আজ কেবল ইট কাঠ বা বাঁশের তৈরি কাঁচা বাড়িগুলোই গুঁড়িয়ে দেয়নি, তা আক্ষরিক অর্থেই পিষে মেরেছে হাজার হাজার অসহায় মানুষের স্বপ্ন, ভবিষ্যৎ এবং সম্মানজনকভাবে বেঁচে থাকার অধিকার। কোনো রকম সুনির্দিষ্ট আগাম নোটিশ, বিকল্প পুনর্বাসন নীতি বা নিদেনপক্ষে নিজেদের সামান্য মালপত্রটুকু সরিয়ে নেওয়ার জন্য নূন্যতম সময়টুকু না দিয়েই যেভাবে এই গরিব মানুষগুলোর রুটিরুজি এবং বাসস্থানের ওপর আঘাত হানা হয়েছে, তা সমগ্র দেশের নাগরিক সমাজ, মানবাধিকার কর্মী এবং বিবেকবান মানুষকে তীব্রভাবে হতবাক করেছে।
গো ঘাট এলাকাটি প্রয়াগরাজের যমুনা নদীর তীরে অবস্থিত একটি অত্যন্ত প্রাচীন এবং ঐতিহাসিক স্থান। গত কয়েক দশক ধরে, বরং বলা ভালো কয়েক প্রজন্ম ধরে, এই নদীর পাড় ঘেঁষে বসবাস করে আসছেন হাজার হাজার মানুষ। এদের মধ্যে রয়েছেন নিষ্কিন মৎস্যজীবী, নৌকার মাঝি, ছোট দোকানদার, ফুল বিক্রেতা, এবং দিনমজুররা। এই নদীই ছিল তাদের জীবন এবং জীবিকার প্রধান উৎস। নদীর বুকে নৌকা চালিয়ে বা নদীর ঘাটে আগত তীর্থযাত্রীদের কাছে পূজার সামগ্রী বিক্রি করেই এদের সংসার চলত। এরা কোনোদিন সরকারের কাছে বড় কোনো প্রাসাদ বা বিলাসবহুল জীবন দাবি করেননি। নিজেদের তৈরি ছোট ছোট ঝুপড়ি বা টিনের চালের নিচেই তারা অত্যন্ত শান্তিতে এবং সম্মানের সাথে জীবন ধারণ করতেন। কিন্তু আজ সকালে যখন সূর্যোদয়ের আলো ভালো করে ফোটেনি, তখনই এই গো ঘাট এলাকায় নেমে আসে এক ভয়ানক অন্ধকার। শত শত পুলিশ কর্মী, র্যাপিড অ্যাকশন ফোর্স এবং প্রশাসনের উচ্চপদস্থ আধিকারিকরা বিশাল বুলডোজার নিয়ে গোটা এলাকা ঘিরে ফেলেন। স্থানীয় মানুষ কিছু বুঝে ওঠার আগেই শুরু হয়ে যায় ধ্বংসের সেই নির্মম তাণ্ডব।
প্রশাসনের এই আকস্মিক পদক্ষেপে গো ঘাট এলাকায় মুহূর্তের মধ্যে এক চরম বিশৃঙ্খলা এবং আতঙ্কের পরিবেশ সৃষ্টি হয়। মানুষ ঘুম থেকে উঠে দেখেন যে তাদের ঘরের দরজায় যমদূতের মতো দাঁড়িয়ে আছে বিশাল হলুদ বুলডোজার। প্রশাসনের কর্তারা মাইকে ঘোষণা করতে শুরু করেন যে এই জায়গাটি সরকারি এবং আগামী পনেরো মিনিটের মধ্যে সবাইকে ঘর খালি করে দিতে হবে। কিন্তু পনেরো মিনিট সময় কি একটি আস্ত সংসার গুছিয়ে নেওয়ার জন্য যথেষ্ট? যেখানে মানুষের সারা জীবনের সঞ্চয়, ছেলেমেয়েদের বইখাতা, রান্নার হাঁড়িকুড়ি এবং বেঁচে থাকার শেষ সম্বলটুকু রাখা আছে, তা কি চোখের পলকে সরিয়ে নেওয়া সম্ভব? মানুষ যখন হাত জোড় করে প্রশাসনের কর্তাদের কাছে একটু সময় ভিক্ষা চাইছিলেন, তখন তাদের সেই আকুতি নিষ্ঠুরভাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়। শুরু হয় বুলডোজারের তাণ্ডব। চোখের পলকে একের পর এক বাড়ি, ছোট চায়ের দোকান এবং অস্থায়ী কাঠামো মাটির সাথে মিশে যেতে থাকে। চারদিকে কেবল ধুলোর মেঘ এবং মানুষের গগনভেদী আর্তনাদ।
এই উচ্ছেদ অভিযানের সবচেয়ে হৃদয়বিদারক দৃশ্য ছিল শিশু এবং বৃদ্ধদের অসহায়তা। অনেক বৃদ্ধ মানুষ, যারা হয়তো ঠিকমতো হাঁটতেও পারেন না, তাদের জোর করে ঘর থেকে বের করে দেওয়া হয়। অনেক শিশু, যারা সকালে স্কুলে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হচ্ছিল, তারা নিজেদের চোখের সামনে নিজেদের বইখাতা এবং স্কুলব্যাগ বুলডোজারের তলায় পিষ্ট হতে দেখে কান্নায় ভেঙে পড়ে। এক হতভাগ্য মা, যার কোলে কয়েক মাসের শিশুপুত্র, তিনি তার আধভাঙা ঘরের সামনে বসে বুক চাপড়ে কাঁদছিলেন। তিনি সাংবাদিকদের বলেন, "সরকার আমাদের গরিব বলে কি আমাদের কোনো দাম নেই? আমরা তো কারও কাছে ভিক্ষে চাইনি। নিজেদের পরিশ্রমে কোনোমতে বেঁচে ছিলাম। আজ আমাদের মাথার ওপরের ছাদটুকুও কেড়ে নেওয়া হলো। অন্তত আমাদের একটু সময় তো দেওয়া উচিত ছিল! এখন এই ছোট বাচ্চাকে নিয়ে এই রোদের মধ্যে আমি কোথায় গিয়ে দাঁড়াব?" এই মায়েদের চোখের জল এবং হাহাকার প্রশাসনের কর্তাদের বিবেককে কতটা নাড়া দিয়েছে তা জানা নেই, তবে এই ঘটনা প্রয়াগরাজের পবিত্র মাটিতে এক চিরস্থায়ী ক্ষতের সৃষ্টি করেছে।
উন্নয়ন অবশ্যই একটি দেশের এবং শহরের জন্য অত্যন্ত প্রয়োজনীয়। প্রয়াগরাজের মতো একটি আন্তর্জাতিক তীর্থশহরকে বিশ্বের দরবারে সুন্দরভাবে তুলে ধরা, রিভারফ্রন্ট তৈরি করা বা মহাকুম্ভ মেলার জন্য রাস্তাঘাট চওড়া করা প্রশাসনের একটি বৈধ কাজ। কিন্তু প্রশ্ন হলো, এই উন্নয়ন কার জন্য? যে উন্নয়ন হাজার হাজার গরিব মানুষকে গৃহহীন করে, তাদের মুখের গ্রাস কেড়ে নেয় এবং তাদের ভিখারি বানিয়ে রাস্তায় বসিয়ে দেয়, সেই উন্নয়ন কি আদৌ কোনো সভ্য সমাজের লক্ষণ হতে পারে? শহরের সৌন্দর্য বৃদ্ধির নামে গরিব মানুষকে শহরের বাইরে আবর্জনার মতো ছুঁড়ে ফেলার এই নীতি একটি অত্যন্ত ভয়ংকর এবং অমানবিক চিন্তাধারার পরিচয় দেয়। আধুনিক নগর পরিকল্পনায় গরিব এবং প্রান্তিক মানুষের জন্য নির্দিষ্ট জায়গা বরাদ্দ রাখা অত্যন্ত জরুরি। একটি শহর কেবল বড় বড় ফ্লাইওভার, শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত শপিং মল বা সুন্দর নদীর পাড় দিয়ে তৈরি হয় না, একটি শহর তৈরি হয় তার প্রতিটি মানুষের ঘাম এবং শ্রমে। এই গরিব মানুষগুলোও শহরের অর্থনীতির এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। তাদের বাদ দিয়ে শহরের সার্বিক উন্নয়ন কখনোই সম্ভব নয়।
আইনি এবং সাংবিধানিক দিক থেকে বিচার করলে প্রশাসনের এই উচ্ছেদ অভিযান এক বিশাল বিতর্কের জন্ম দিয়েছে। ভারতের সংবিধানে আর্টিকেল একুশ বা একুশ নম্বর অনুচ্ছেদে 'রাইট টু লাইফ অ্যান্ড লিবার্টি' বা জীবন ও ব্যক্তিগত স্বাধীনতার অধিকার সুনিশ্চিত করা হয়েছে। ভারতের সুপ্রিম কোর্ট একাধিক ঐতিহাসিক রায়ে অত্যন্ত স্পষ্টভাবে জানিয়েছে যে 'রাইট টু লাইফ'-এর মধ্যে 'রাইট টু শেল্টার' বা বাসস্থানের অধিকার এবং 'রাইট টু লাইভলিহুড' বা জীবিকা অর্জনের অধিকারও অন্তর্ভুক্ত। কোনো নাগরিককে তার বাসস্থান বা জীবিকা থেকে অন্যায়ভাবে এবং বিনা নোটিশে বঞ্চিত করা মানে তার জীবনের অধিকার কেড়ে নেওয়া। সুপ্রিম কোর্টের নির্দেশিকা অনুযায়ী, যেকোনো উচ্ছেদ অভিযান চালানোর আগে প্রশাসনকে অবশ্যই একটি নির্দিষ্ট সার্ভে বা সমীক্ষা করতে হবে, ক্ষতিগ্রস্ত পরিবারগুলোকে পর্যাপ্ত সময় দিতে হবে এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো, তাদের জন্য একটি বিকল্প এবং সম্মানজনক পুনর্বাসনের ব্যবস্থা করতে হবে। কিন্তু প্রয়াগরাজের গো ঘাটের ক্ষেত্রে এর কোনোটিই মানা হয়নি বলে স্থানীয় মানবাধিকার সংগঠনগুলো অভিযোগ করেছে। প্রশাসন আইন অমান্য করে অত্যন্ত স্বৈরাচারী পদ্ধতিতে বুলডোজার চালিয়ে গরিব মানুষের অধিকার খর্ব করেছে।
এই উচ্ছেদের ফলে গো ঘাট এলাকার ক্ষুদ্র অর্থনীতি বা মাইক্রো ইকোনমি সম্পূর্ণভাবে ভেঙে পড়েছে। এই ঘাটের নৌকার মাঝি এবং ছোট ব্যবসায়ীদের ওপর নির্ভর করে অনেক দিনমজুর নিজেদের সংসার চালাতেন। আজ ঘাট সম্পূর্ণ পরিষ্কার হয়ে যাওয়ায় সেই সমস্ত প্রান্তিক মানুষগুলোও সম্পূর্ণ কর্মহীন হয়ে পড়েছেন। অনেক মাঝি আছেন যারা বিভিন্ন ব্যাংক বা মহাজনের কাছ থেকে চড়া সুদে ঋণ নিয়ে নতুন নৌকা কিনেছিলেন বা নিজেদের পুরনো বাড়ি মেরামত করেছিলেন। তারা স্বপ্ন দেখেছিলেন যে আসন্ন মহাকুম্ভ মেলায় তীর্থযাত্রীদের পারাপার করে তারা ভালো রোজগার করবেন এবং নিজেদের ঋণ শোধ করবেন। কিন্তু আজ সেই সমস্ত স্বপ্ন এক লহমায় ধূলিসাৎ হয়ে গেছে। মহাজনের ঋণের কিস্তি কীভাবে মেটাবেন সেই চিন্তায় অনেক গরিব মানুষ আজ আত্মহত্যার পথ বেছে নেওয়ার কথা ভাবতে বাধ্য হচ্ছেন। পরিবারের একমাত্র উপার্জনকারী সদস্য যখন কর্মহীন এবং গৃহহীন হয়ে পড়েন, তখন সেই পরিবারের ভবিষ্যৎ সম্পূর্ণ অন্ধকারে তলিয়ে যায়।
এই চরম অমানবিক পরিস্থিতির মাঝে বর্তমান প্রজন্মের তরুণ সমাজ এবং আধুনিক পেশাদাররা অত্যন্ত গভীরভাবে এই বিষয়টি নিয়ে চিন্তাভাবনা করছেন। ডিজিটাল মিডিয়ার যুগে কোনো খবরই আর চাপা থাকে না। গো ঘাটের এই কান্নার দৃশ্য মুহূর্তের মধ্যে সোশ্যাল মিডিয়ায় ছড়িয়ে পড়েছে এবং সমগ্র দেশ জুড়ে এক বিশাল ক্ষোভের সৃষ্টি করেছে। শহরের এক নামি কর্পোরেট সংস্থায় কর্মরত এক তরুণ এক্সিকিউটিভ তার সোশ্যাল মিডিয়া অ্যাকাউন্টে লিখেছেন, "বিকাশের হামলা বা ডেভেলপমেন্ট অ্যাটাক কথাটি আজ আক্ষরিক অর্থেই সত্যি হয়ে দাঁড়িয়েছে। আমরা স্মার্ট সিটির স্বপ্ন দেখছি, কিন্তু আমাদের চোখের সামনে হাজার হাজার মানুষ গৃহহীন হয়ে পড়ছেন। সরকার যদি এই গরিব মানুষগুলোকে পুনর্বাসন নাও দিতে পারে, তবে অন্তত তাদের একটু সময় তো দেওয়া উচিত ছিল। এই নিষ্ঠুরতা কোনোভাবেই মেনে নেওয়া যায় না।" তরুণ প্রজন্মের এই সহানুভূতি প্রমাণ করে যে তারা কেবল নিজেদের ক্যারিয়ার বা বিনোদন নিয়েই ব্যস্ত নন, সমাজের প্রকৃত সমস্যাগুলো নিয়েও তারা অত্যন্ত সজাগ এবং সংবেদনশীল।
অনেক তরুণ যারা বিভিন্ন সরকারি চাকরির প্রস্তুতি নিচ্ছেন, তারা আজ এই অসহায় মানুষগুলোর পরিণতি দেখে নিজেদের ভবিষ্যৎ নিয়েও চিন্তিত। তারা প্রশ্ন তুলছেন যে, একটি কল্যাণকামী রাষ্ট্র যদি তার সবচেয়ে দুর্বল নাগরিকদের সুরক্ষা দিতে ব্যর্থ হয়, তবে সেই রাষ্ট্রের ওপর মানুষ কীভাবে ভরসা করবে? অনেক স্বাধীন চলচ্চিত্র নির্মাতা এবং সৃজনশীল তরুণ যারা সমাজের বিভিন্ন জ্বলন্ত ইস্যু নিয়ে শর্ট ফিল্ম তৈরি করেন, তারা আজকের এই মর্মান্তিক সামাজিক বৈষম্য থেকে গভীর অনুপ্রেরণা পাচ্ছেন। তারা প্রয়াগরাজের এই গো ঘাটে এসে উচ্ছেদ হওয়া মানুষদের আর্তনাদ এবং ভেঙে পড়া ঘরের দৃশ্য নিজেদের ক্যামেরায় বন্দি করছেন। তারা চাইছেন এই বাস্তব জীবনের চরম নিষ্ঠুরতাকে সমগ্র বিশ্বের সামনে তুলে ধরতে, যাতে প্রশাসনের ঘুম ভাঙে এবং এই মানুষগুলো ন্যায়বিচার পান।
স্থানীয় রাজনৈতিক নেতা এবং জনপ্রতিনিধিদের ভূমিকা নিয়েও আজ সাধারণ মানুষের মনে এক বিশাল ক্ষোভের সৃষ্টি হয়েছে। ভোটের সময় যে নেতারা এই গরিব মানুষদের কাছে এসে হাত জোড় করে ভোট ভিক্ষা করতেন এবং তাদের সমস্ত রকম সুরক্ষার প্রতিশ্রুতি দিতেন, আজ বিপদের দিনে সেই নেতাদের টিকিটিও খুঁজে পাওয়া যাচ্ছে না। সাধারণ মানুষের অভিযোগ, স্থানীয় প্রশাসন এবং কিছু প্রভাবশালী জমি মাফিয়ার অশুভ আঁতাঁতের ফলেই এই উচ্ছেদ অভিযান চালানো হয়েছে। নদীর পাড়ের এই বহুমূল্য জমি দখল করে সেখানে হয়তো বড় কোনো বাণিজ্যিক প্রকল্প বা বিলাসবহুল রিসর্ট তৈরি করার ছক কষানো হচ্ছে, আর সেই চক্রান্তের বলি হতে হচ্ছে এই গরিব মানুষগুলোকে। যদি এই অভিযোগ সত্যি হয়, তবে তা এক অত্যন্ত ভয়ংকর প্রশাসনিক দুর্নীতির দিকে আঙুল তুলে দেখাচ্ছে।
একটি গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে সাধারণ মানুষের কণ্ঠস্বর স্তব্ধ করার জন্য বুলডোজার সংস্কৃতি বা 'বুলডোজার জাস্টিস' কোনোভাবেই আইনি মান্যতা পেতে পারে না। বুলডোজার কখনো আইন বা আদালতের বিকল্প হতে পারে না। কাউকে অপরাধী সাজিয়ে বা জবরদখলকারী তকমা দিয়ে কোনো বিচার প্রক্রিয়া ছাড়াই তার বাড়িঘর ভেঙে দেওয়া সম্পূর্ণ অসাংবিধানিক। গো ঘাটের এই মানুষগুলো কোনো দাগি অপরাধী বা সন্ত্রাসী ছিলেন না। এরা অত্যন্ত সাধারণ এবং শান্তিপ্রিয় ভারতীয় নাগরিক। এদের প্রতি প্রশাসনের এই আচরণ দেশের গণতান্ত্রিক কাঠামোকে দুর্বল করে দিচ্ছে। সুশীল সমাজ এবং মানবাধিকার কর্মীদের দাবি, অবিলম্বে এই বেআইনি উচ্ছেদ বন্ধ করতে হবে এবং যে সমস্ত পরিবার ইতিমধ্যে গৃহহীন হয়েছেন, তাদের দ্রুত আর্থিক ক্ষতিপূরণ এবং সম্মানজনক পুনর্বাসন প্রদান করতে হবে।
শিক্ষাব্যবস্থা এবং শিশুদের মানসিক বিকাশের ক্ষেত্রেও এই উচ্ছেদের এক বিশাল নেতিবাচক প্রভাব রয়েছে। যে শিশুরা আজ নিজেদের চোখের সামনে নিজেদের ঘরবাড়ি ভাঙতে দেখল, তাদের মনে রাষ্ট্র এবং প্রশাসনের প্রতি এক গভীর অনাস্থা এবং ভয়ের সৃষ্টি হলো। এই মানসিক ট্রমা কাটিয়ে ওঠা অত্যন্ত কঠিন। যাদের বইখাতা বুলডোজারের তলায় নষ্ট হয়ে গেছে, তাদের পড়াশোনা কীভাবে চলবে, তার কোনো উত্তর প্রশাসনের কাছে নেই। এই শিশুদের ভবিষ্যৎ নষ্ট করার অধিকার কাউকে দেওয়া হয়নি। প্রশাসনকে অবিলম্বে এই শিশুদের শিক্ষার মূল স্রোতে ফিরিয়ে আনার জন্য বিশেষ ব্যবস্থা গ্রহণ করতে হবে।
পরিশেষে এটা অত্যন্ত বেদনার সাথে বলতে হচ্ছে যে, প্রয়াগরাজের গো ঘাটে বিকাশের এই হামলা আমাদের সমাজের এক চরম বৈষম্য এবং অমানবিকতার নগ্ন চিত্র তুলে ধরেছে। "গরিব মানুষগুলোকে পুনর্বাসন না দিলেও অন্তত সময় দেওয়া উচিত ছিল"—এই সাধারণ দাবিটি আজ সমগ্র দেশের প্রতিটি বিবেকবান মানুষের মনের কথা। উন্নয়ন এবং মানবিকতা যেন একে অপরের শত্রু না হয়ে পরিপূরক হয়ে ওঠে, সেটাই আজকের দিনে সবচেয়ে বড় প্রয়োজন। শহরের সৌন্দর্য যেন গরিব মানুষের চোখের জলে ম্লান হয়ে না যায়। এই ক্ষুদ্র ব্যবসায়ী, মাঝি এবং দিনমজুররাও আমাদেরই ভাই বোন, আমাদেরই সমাজের অবিচ্ছেদ্য অংশ। তাদের সম্মানের সাথে বেঁচে থাকার অধিকার সুনিশ্চিত করা রাষ্ট্রের প্রাথমিক এবং আইনি দায়িত্ব।
আমরা আশা করব, উত্তরপ্রদেশ সরকার এবং স্থানীয় প্রশাসন তাদের এই অমানবিক পদক্ষেপ থেকে দ্রুত সরে আসবে এবং ক্ষতিগ্রস্ত মানুষদের প্রতি মানবিক দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে তাকাবে। বুলডোজারের শক্তি দিয়ে নয়, বরং সহানুভূতি এবং সঠিক পরিকল্পনার মাধ্যমে শহরের উন্নয়ন করা সম্ভব। আসুন আমরা সবাই এই অসহায় মানুষগুলোর পাশে দাঁড়াই এবং তাদের ন্যায্য অধিকারের পক্ষে জোরালো আওয়াজ তুলি। যতক্ষণ না এই হাজার হাজার গৃহহীন মানুষ সঠিক পুনর্বাসন এবং ন্যায়বিচার পাচ্ছেন, ততক্ষণ এই গণতান্ত্রিক সমাজের প্রতিটি মানুষের মাথা লজ্জায় হেঁট হয়ে থাকবে। বিস্তারিত খবরের জন্য এবং গো ঘাটের এই মর্মান্তিক পরিস্থিতির লেটেস্ট গ্রাউন্ড রিপোর্ট ও সাধারণ মানুষের হাহাকার দেখতে কমেন্ট বক্সে থাকা লিঙ্কে এখনই ক্লিক করুন এবং সর্বদা চোখ রাখুন আমাদের ডিজিটাল পর্দায়। সত্যের পক্ষে এবং শোষিতের পক্ষে আমাদের এই লড়াই অবিরাম চলতে থাকবে।
